Venerable Hermandad y Cofradía de Nazarenos de Nuestro Padre Jesús Orando en el Huerto, el Santísimo Cristo de la Buena Muerte y Santa María de Jesús. MARTES SANTO

Recorrido

Salida por el compás del atrio de la parroquia Santa María de Jesús en la calle Antón Pérez (20:00), Corredera, Plaza de España, Cataño, José Sánchez de Alva, Juan Pedro Vidal,  Ignacio Halcón, Antonio de Nebrija, Cala de Vargas, Trinidad, Benito Vela, Andrés Sánchez de Alva, Chamorro, Corredera, Laúdes, Sevilla, Plaza de España (Banesto), Rodeo a la estatua de Elio Antonio, Antón Pérez, Entrada por el compás del atrio de su sede canónica (02:00). 

Lugares de interés al paso de la cofradía.

Calle Ignacio Halcón (Monjas de Clausura)
Giro de Antonio de Nebrija con Cala de Vargas
Calle Chamorro
Cruce de calle laúdes con Sevilla.

Aunque oficialmente no se constituye su libro de reglas hasta 1868, año en el que se redacta este escrito dando nombre a la Hermandad como cofradía de Ntro. Padre Jesús de la Oración del Huerto y Nuestra Madre Santa María de Jesús, la historia de esta cofradía empieza años atrás. En un informe del arzobispado de Sevilla se recoge por primera vez noticias de esta hermandad por el año 1857. Aquí se manifiesta que la intención de los hermanos era sacar la Cofradía con su paso y sus imágenes, pero en esos momentos carecían de ambas cosas. Sus acciones en el año 1815 se limitaban a predicar un Sermón el Jueves Santo; además de sacar un rosario de penitencia en los días de Cuaresma.

Desde sus inicios y una vez redactadas las reglas de 1868, nuevas, debido a la pérdida de las antiguas, la cofradía reside en el convento de Franciscanos Tercer, en la actualidad la parroquia de Santa María de Jesús. Uno de los monumentos más cofrades dentro de la Semana Santa Lebrijana, debido a su cercanía a la plaza de España y a la carrera oficial. Hay datos, en el arzobispado de Sevilla que manifiestan que en el año 1880, la hermandad de la Oración en el Huerto y Santa María de Jesús realizaba su estación de penitencia el Jueves Santo, compartiendo sede con la Hermandad de la Conversión del Buen Ladrón, en este antiguo convento, actual parroquia de Santa María de Jesús.

La hermandad de la Oración en el Huerto guarda una relación especial con la familia Sánchez de Alva, ya que fue uno de sus miembros quien la dirigió hasta 1934. Durante este periodo, D. Andrés Sánchez de Alva fue quien gestionó, organizó y se encargó de esta cofradía. Según datos del archivo del Consejo de Hermandades de Lebrija, ya por esta fecha, la hermandad salía en estación de penitencia los Martes Santos, por la tarde. Por esta fecha, los propios trabajadores de Andrés Sánchez eran quienes se vestían de nazarenos y portaban las imágenes, previo pago del jornal de ese día. Una vez finalizado el Martes Santo, los trabajadores tenía una convivencia y volvían al cortijo para seguir sus labores agrícolas y ganaderas al día siguiente.

Tras la muerte del que fue su máximo responsable, la hermandad perdió un gran apoyo y debido a la falta de recursos económicos tras el cambio sufrido tras la muerte de Andrés Sánchez, la hermandad estuvo varios años si salir de su sede en la actual. No hay referencias de ellas durante varios años, sobre todo a finales de los años 30, y durante la Guerra Civil. Desde su creación siempre ha sido una hermandad humilde económicamente, y la falta de recursos con la que empezó permaneció con la cofradía durante algunos periodos.

En el año 1942, la hermandad se ve agraciada con la incorporación del Santísimo Cristo de la Buena Muerte. Esta importantísima talla de autor desconocido pero atribuida a los hermanos Ocampo, desfiló en sus inicios en solitario, el Lunes Santo. Es desde aquí, cuando se empieza a conocer a la cofradía del Martes Santo, como Venerable Hermandad y Cofradía de Nazarenos de Nuestro Padres Jesús Orando en el Huerto, Santísimo Cristo de la Buena Muerte y Santa María de Jesús.

Durante mediados de los años 40, la hermandad volvió a pasar por momentos económicos difíciles, llegando a sacar el Cristo de la Buena Muerte sin música. Además la iglesia no le cobró los cánones parroquiales por su estación de penitencia. Es quizás, por esta falta de recursos por lo que ven más viable que el Santísimo Cristo de la Buena Muerte procesione el Martes Santo junto con el resto de la hermandad, realizando su primera estación de penitencia unidos en el año 1954.

Ya en el año 1981, se sustituye el antiguo cristo de la Oración en el Huerto por otro del escultor Juan Antonio Ventura.

La hermandad se ha beneficiado en los últimos tiempos de la expansión del pueblo lebrijano en cuanto ha número de habitantes, y concretamente en las zonas periféricas con derecho de la parroquia Santa María de Jesús a realizar el acto de la comunión. Muchos de sus nuevos hermanos son debido a este hecho, además de incorporarse a la estación de penitencia.

En el año 2004 la hermandad ha tenido un cambio en su estación de penitencia importante al demolerse lo que se denominaba Centro Parroquial, para construir un gran patio por donde sale esta hermandad, cambiando por tanto su ubicación de salida de la calle Corredera, a la trasera del monumento a Elio Antonio de Nebrija, calle Antón Pérez desde la semana santa de 2004.

Iconografía

El Santísimo Cristo de la Buena Muerte es una de las obras más valiosas de la Semana Santa lebrijana. De autor desconocido, se le atribuye por la época y el estilo a Juan Bautista Vázquez, “el Viejo”, o bien a alguno de sus discípulos, como los Hermanos Ocampo. Representa a Jesús en la cruz, una vez ya expirado. La talla, que fue restaurada en 1975 por José Rodríguez Rivero, imaginero y restaurador del museo de bellas artes, está sumamente cuidada. Su cabeza desprendida ligeramente hacia la izquierda, y la flexión de sus brazos y piernas, muestran a Jesús tras la expiración, con el cuerpo totalmente relajado. La atribución a Juan Bautista Vázquez, “el Viejo” parece viable en tanto en cuanto la hechura del Cristo pudo coincidir con su estancia en nuestra ciudad, en la que dejó obras como el retablo de la Virgen de la Piña de la Parroquia Mayor de Santa María de la Oliva.
(Juan Bautista Vázquez, llamado el Viejo; ? - 1589) Escultor y pintor español. Probable discípulo de I. Villoldo, su estancia en Italia justifica el italianismo y su conocimiento de las formas manieristas. Trabajó en Toledo y en Ávila. A partir de 1557 se instaló en Sevilla, ciudad donde se convirtió en figura eje de la introducción y difusión del manierismo romanista en la escuela escultórica local (retablo de la catedral de Sevilla, 1562-1563; Virgen de las fiebres de la iglesia de la Magdalena). Para la Semana Santa de Sevilla, realizó la talla del Stmo. Cristo de Burgos, de notable parecido con el Crucificado de la Buena Muerte de nuestra Ciudad.

El Santísimo Cristo de la Buena Muerte es una de las obras más valiosas de la Semana Santa lebrijana. De autor desconocido, se le atribuye por la época y el estilo a los Hermanos Ocampos. Representa a Jesús en la cruz, una vez ya expirado. La talla, que fue restaurada en 1975 por José Rodríguez Rivero, imaginero y restaurador del museo de bellas artes, está sumamente cuidada. Su cabeza desprendida ligeramente hacia la izquierda, y la flexión de sus brazos y piernas, muestran a Jesús tras la expiración, con el cuerpo totalmente relajado. Estos rasgos, junto a la cantidad de crucificados que llevaron a cabo los hermanos Ocampo, hace pensar a los expertos que la talla del Santísimo Cristo de la Buena Muerte sea obra de estos dos imagineros jienense que han marcado un antes y un después en la imaginería andaluza.

Francisco de Ocampo y Felguera nació en Villacarrillo, (Jaén), en 1579. Comenzó su aprendizaje junto a su tío, Andrés de Ocampo. La influencia de los Ocampo dentro de la imaginería del momento fue decisiva para el paso del manierismo al barroco. La unión de los Ocampos con Martínez Montañés fue un hecho real, ya que Francisco de Ocampo formó parte del taller de éste. En el caso de Francisco, también compartió aprendizaje con Juan de Mesa, autor de obras como Jesús del Gran Poder o el Cristo del Amor, ambas de Sevilla.

Entre sus obras, es de destacar la talla del cristo del Calvario de la Hermandad sevillana del Calvario; el Nazareno de la Hermandad del Silencio, de la madrugada sevillana; el crucificado de la Hermandad del Cerro del Águila; dos tallas con la misma advocación, Jesús de la Salud, de las hermandades hispalense de la Candelaria y de la Carretería, además de haber realizados muchas otras obras, destaca la del cristo de Medinaceli de Madrid

La imagen de Santa María de Jesús era una talla de gloria cuando se creó a finales del S.XV, según algunos de los documentos que posee la hermandad. La imagen estaba cuando se transformó  en parroquia el convento de Santa María de Jesús, lugar en el que ya recibía cultos. Este hecho hace pensar que la imagen podía estar en los inicios de este convento, en la primera década del S.XVI.

En los 50 la obra sufre una modificación importante a cargo de Don Luís Caro García, que transforma la faz de Santa María de Jesús en dolorosa. Obteniendo un brillante resultado en opinión de los hermanos. Más recientemente en el año 1981, la imagen fue restaurada por el imaginero y restaurador, Juan Antonio González Ventura, autor también del cristo de la Oración en el Huerto, de esta misma hermandad.