Venerable Hermandad y Cofradía Servitas de María Santísima de los Dolores, Nuestro Padre Jesús Nazareno, San Juan Evangelista y Santa Mujer Verónica. MADRUGÁ

Residencia Canónica: Iglesia de San Francisco.

Emblema: En un círculo formado por una orla a modo de lanzada con la inscripción “Venerable Hermandad Cofradía Servita” y unido en su base con el nombre de la Ciudad de Lebrija. En la cúspide de la circunferencia se sitúa una corona real de España sujeta por dos Ángeles. En el centro esta un corazón inmaculado atravesado por siete puñales, y un óvalo a cada lado, en el de la izquierda la Cruz de la Orden del Santo Sepulcro de Jerusalén y el de la derecha el anagrama de los siervos de María.

Número de Hermanos: 1.893

Número de Nazarenos: 675 aproximadamente.

Capataces y nº de costaleros:

Paso de Santa Mujer Verónica, Antonio Sánchez Romero y J. Antonio Vidal Guijo. A andas, 16 jóvenes.

Paso de cristo, Juan Manuel Ruiz Ganfornina, 35 costaleros.

Paso de San Juan Evangelista, Iván Canovas Cárdenas, 20 costaleros.

Paso de palio, Francisco José Ramírez Ruiz, 35 costaleros.

Acompañamiento Musical:

Primer paso: Silencio.

Segundo paso: Banda de Cornetas y Tambores Santísimo Cristo de la Caridad de Jerez de la Frontera (Cádiz).

Tercer paso: Silencio.

Cuarto paso: Asociación Cultural Banda de Música Virgen del Castillo de Lebrija.

Hermano Mayor: Domingo Benítez Bellido.

Recorrido  

Salida de la iglesia de San Francisco (03:00), Plaza Manuela Murube, Cataño, Plaza de España (centro), Corredera, Almenas, Andrés Sánchez de Alva, Benito Vela, Trinidad, Tetuán, Céspedes, Antonio de Lebrija, Ignacio Halcón, Juan Pedro Vidal, José Sánchez de Alva, San Francisco y entrada en su iglesia (9:00).  

Lugares de interés al paso de la cofradía. 

Plaza Manuela Murube

Calle Almenas

Calle Trinidad

Calle Céspedes

Historia  

La Hermandad de los negrillos como popularmente se conoce por el pueblo lebrijano, tiene su origen actual cómo unión de la hermandad de Nuestro Padre Jesús Nazareno y la VOT de los Siervos bajo la protección de Nuestra Señora de los Dolores.

La primera de ellas, tiene sus comienzos en 1587 gracias a un dictamen ofrecido por el arzobispado. Sitúa su imagen en una capilla pequeña en el convento de San Francisco. Además se puede intuir que a esta imagen le seguía una dolorosa como podía ser la Virgen de la Antigua, pero estos datos son interpretaciones, no datos veraces.
Esta cofradía seguía existiendo allá por el año 1783, aunque no poseía reglas, pero si pasos donde se situaban sus imágenes. Durante los comienzos y continuación del siglo XIX, la Invasión Francesa y los procesos de desamortización, hacen desaparecer esta hermandad. 
  
A mediados de siglo, entra en acción una nueva hermandad, agregada a la Venerable Orden Tercera de Sevilla, la congregación de los Siervos de María (Los Dolores), fundada también en el convento Franciscano. A esta se le une la cofradía de Jesús Nazareno, que al no tener reglas propias o bien se encontraban en paradero desconocido, decide incorporarse como solución a sus problemas. Hay que reseñar que tras esta unión en 1852, se cambia el título de Jesús Nazareno por el de Jesús de las Tres Caídas. 

Durante los años venideros, siguieron vigentes estas reglas hasta 1979 cuando se redactaron unas nuevas, incorporándose las imágenes de Santa Mujer Verónica y San Juan Evangelista, configurándose con el título actual.

La estación de penitencia siempre la ha realizado en la Madrugada del Viernes Santo, con la salvedad actual, de rezarse un sermón en la Plaza de España, acortándose el recorrido en los años de la realización de esta ceremonia. Antiguamente, en estas estaciones de penitencia, se relevaban los hermanos portando las parihuelas en la mitad del recorrido (Edificio de la Caridad).

La Virgen de los Dolores al igual que otras imágenes religiosas, se ha utilizado por el pueblo mediante una salida procesional, para pedir ayuda a Dios. En este caso, se ha salido para quitar el Cólera, el temporal que estaba azotando el pueblo o la curación de algún presbítero.

En estos últimos años, una de las novedades ha sido la salida del cirineo antiguo al de 1985, alternando con el de Rafael Barbero.

Iconografía  

La talla antigua de Jesús correspondía a la imaginería sevillana de segundo tercio del siglo XVII, como son la pronunciada barba y las expresiones de sus rostros. Este señor de la madruga lebrijana, posee como típico de esta época, la cruz sobre el hombro izquierdo. Por este motivo, tiene girada su cabeza hacia la derecha, mirando hacia ese lado y abajo. 

Se cree, gracias a otras obras parecidas, que el autor original de esta imagen es Andrés Cansino, un imaginero poco reconocido. Este artista de la gubia, fue discípulo del imaginero flamenco José de Arce, autor del Cristo de las Penas de la Hermandad sevillana de la Estrella. Por contradictorio que parezca, sus discípulos si llegaron a obtener el éxito social del cual él careció, como fue Francisco A. Ruiz Gijón, autor del Cachorro. Cansino, realizó el Nazareno de la localidad sevillana del Viso del Alcor. 

Esta imagen fue modificada profundamente por Rafael Barbero en 1981, sustituyéndose el cuerpo por otro mayor y dejándose solo las manos y el rostro. Este autor también diseñó la imagen de Simón de Cirene en 1985.

También tenemos que destacar la túnica de finales del XVIII que posee el señor, además de la canastilla del paso originaria de 1792, antiguamente utilizada como parihuela en andas que compone la parte superior del paso de cristo.  

Nuestra Señora de los Dolores. 

La talla de la dolorosa, ronda su creación a mediados del siglo XVIII. Diego Roldan, actuó sobre una imagen anterior, creando sólo la mascarilla, al menos eso es lo único documentado. La imagen de María es representada durante una escena del calvario de su hijo. En su pecho porta un corazón atravesado por siete puñales, simbología de la orden de los Siervos de María, arraigada por esas fechas en la provincia. En su mano izquierda sostiene los escapularios de oro y perlas, distintivos colgantes de la O.S.M.  

Diego Roldan le dio el gesto y las expresiones faciales a esta dolorosa al igual que a otras de zonas cercanas a Lebrija, como son la Virgen del Valle de Jerez o la del Amor de Sanlúcar de Barrameda. Este imaginero nacido en Sevilla en 1693, nieto de Pedro Roldán y sobrino de la Roldada, desarrolló toda su obra conocida en Jerez, trabajando para la ciudad y toda su zona de influencia (Rota, Arcos, Lebrija, Sanlúcar de Barrameda). Se dice que la fuerte competencia sevillana le hizo trasladarse a Jerez, al igual que su tía.  

A finales de los años 80, la imagen de Nuestra Señora de los Dolores, ha sido restaurada por Isaac Navarro y Rosario Martínez. Ha de destacarse también la transformación del paso de los Dolores acometida en el año 2002, y terminada en 2005, formado por 6 varales por costero. Además, la restauración y ampliación tanto del manto de salida como del palio y la peana. La Escuela Taller promovida por la Hermandad, también realizó elementos de orfebrería nuevos.  

Esta imagen labrada en madera, esta datada en la primera mitad del siglo XVII, aunque sus rasgos son del siglo siguiente. En su peana se recoge la fecha de su construcción, 1714. En las manos posee objetos, en la derecha un pañuelo blanco y en la izquierda una palma. Fue restaurada en 1989 por Isaac Navarrete.

Santa Mujer Verónica.

Es una figura de candelero de principios del siglo de las luces, y tiene en sus manos un pañuelo el cual fue ofrecido a Jesús para limpiarse la cara en su traslado al Monte Calvario. Fue restaurada en 1978 por Rafael Barbero.